Kur’an’da Matematik Hatası Var mı?
Kur’an’da matematik hatası olduğu iddiası, ateist çevrelerce sıkça gündeme getirilen bir konudur. Bu iddianın temeli, Kur’an’ın miras ayetlerinde yer alan miras paylaştırma oranlarının, toplam miras miktarından büyük olmasıdır. Örneğin, bir babanın vefat ettiği ve geride bir eş, iki kız ve bir erkek çocuk bıraktığı bir durumda, miras paylaşımı şu şekilde gerçekleşir:
- Eş: 1/2
- Kızlar: 2/3
- Erkek çocuk: 1/6
Bu durumda, toplam miras miktarı 12 olarak kabul edilirse, miras payları şu şekilde olur:
- Eş: 6
- Kızlar: 8
- Erkek çocuk: 2
Toplam miras payları 16’ya eşittir. Bu da, miras miktarının miras paylarından büyük olduğu anlamına gelir. Dolayısıyla, bu durumda Kur’an’ın miras ayetlerinde bir matematik hatası olduğu iddia edilir.
İddianın Eleştirisi
Bu iddianın eleştirilmesi için öncelikle miras ayetlerinin doğru anlaşılması gerekir. Miras ayetlerinde, miras paylarının toplam miras miktarından büyük olabileceği açıkça belirtilmiştir. Örneğin, Nisa Suresi 11’inci ayette şöyle denir:
“Eğer bir kimse ölür de, geriye çocuğu kalır da, onun çocuğu yoksa, o zaman onun mirası anasına aittir. Eğer anası yoktursa, o zaman onun babasının mirası kendisine aittir. Eğer babası yoksa, o zaman onun yakın akrabalarından erkek olana aittir. Eğer o akrabalardan da erkek yoksa, o zaman onun kızkardeşlerine aittir. Eğer onların da hiçbiri yoksa, o zaman onun amcası oğluna aittir. Eğer onun da hiçbiri yoksa, o zaman onun dayısının oğluna aittir.”
Bu ayette, bir kişinin geride çocuğu, anası, babası ve yakın akrabaları yoksa, mirasının eşit olarak erkek kardeşlerine dağıtılacağı belirtilmiştir. Bu durumda, toplam miras miktarı miras paylarından büyük olabilir. Örneğin, bir kişinin geride üç erkek kardeşi varsa, miras paylaşımı şu şekilde gerçekleşir:
- Erkek kardeşler: 3/1
Toplam miras miktarı 1 olarak kabul edilirse, miras payları şu şekilde olur:
- Erkek kardeşler: 3
Toplam miras payları 3’e eşittir. Bu da, miras miktarının miras paylarından büyük olduğu anlamına gelir. Ancak, bu durumda bir matematik hatası yoktur. Çünkü, ayet açıkça miras paylarının toplam miras miktarından büyük olabileceğini belirtmiştir.
İddianın Diğer Eleştirileri
İddianın diğer eleştirileri ise şu şekildedir:
- Miras ayetlerinde yer alan miras payları, İslam hukukunun temel kaynakları olan hadis ve fıkıh kitaplarında da aynı şekilde yer almaktadır. Bu nedenle, bu payların Kur’an’dan kaynaklandığı kabul edilir.
- Miras ayetlerinin doğru anlaşılması için, miras hukukunun temel kavramları ve kurallarının bilinmesi gerekir. Bu kavram ve kuralları bilmeden, ayetlerin doğru yorumlanması mümkün değildir.
- Miras ayetlerindeki miras payları, o dönemin sosyal ve kültürel şartları göz önünde bulundurularak belirlenmiştir. O dönemde, kadınların ve çocukların toplumda daha az hakka sahip olduğu göz önüne alınırsa, miras paylarının bu şekilde belirlenmesinin mantıklı olduğu söylenebilir.
Sonuç
Kur’an’da matematik hatası olduğu iddiası, ateist çevrelerce sıkça gündeme getirilen bir konudur. Ancak, bu iddianın temeli, miras ayetlerinin doğru anlaşılmamasından kaynaklanmaktadır. Miras ayetlerinde yer alan miras payları, İslam hukukunun temel kaynakları olan hadis ve fıkıh kitaplarında da aynı şekilde yer almaktadır. Bu nedenle, bu payların Kur’an’dan kaynaklandığı kabul edilir. Miras ayetlerinin doğru anlaşılması için ise, miras hukukunun temel kavramları ve kurallarının bilinmesi gerekir.